Холодное оружие. Боевой шест. Труд из обезьяны сделал человека. Как известно, одним из первых орудий, с помощью которого произошло это превращение, была палка. Ее же использовали для собирательства, копания (знаменитая палка- копалка), ну и, конечно, для самозащиты. С годами даже такое простое, казалось бы, оружие претерпело ряд изменений. Так, на Востоке, сначала в Китае, а затем и в Японии, появился боевой шест, который до сих пор является одним из самых распространенных видов холодного оружия. Владение шестом входит в комплекс изучения боевых искусств разных школ и направлений как один из основных и первых навыков на пути становления воина и даже монаха.
Автор: Иванов-Катанский Сергей, Книга: Техника фехтования ножом. Бо-дзюцу, Со-дзюцу — архиважные Искусства владения длинным оружием (шест и копьё), которые при освоении техник “склеенных” копий и шестов, .
Юрий Кукин попытался разобраться в особенностях как самого оружия, так и его истории в материале diletant. Многие исследователи единоборств полагают, что предшественником боевого посоха могло быть так называемое коромысло. Вспомните советские мультфильмы или фильмы: женщина водружает на плечи изогнутое и громоздкое коромысло и идет за водой. На оружие как- то не очень похоже. Однако в отличие от привычного нам «русского», восточное коромысло представляет собой почти ровный прямой шест (хотя на его концах также делали засечки для большего удобства), на который навешиваются два сосуда с водой или прочие предметы, которые было необходимо перенести.
На Окинаве — родине современных японских боевых искусств, такой инструмент назывался «тенбин», а вот оружие носило название «бо». Первое упоминание в письменных источниках об использовании этого предмета в качестве оружия (именно на Окинаве) датируется XIV веком. Однако родиной боевого посоха скорее всего был Китай, с которым как раз в то время у японцев была налажена торговля. И несмотря на то, что происхождение слова «бо» японское, существует более старое название этого оружия — «кон» (или кун), корни которого, в свою очередь, кроются в одном из китайских диалектов.
Мы решили открытъ серию комплексом приемов с палкой, так как. В этой книге подробно и профессионально освещается техника .
- Одним из важнейших видов оружия в китайском кунг-фу является шест. Техника владения им восходит к легендарным странствующим .
- Андрей Барабанов. Вращение Шеста. Упражнение . Методика Андрея Барабанова 65,219 views · 1:41 · Гунь шу.
Согласно версии Фумио Демуры, которая отражена в его книге, посвященной «бо», искусство владения «коном» появляется в Китае еще в VI веке. В то время, по его словам, власть закона была сведена к минимуму, главенствовало право сильного. Для того, чтобы как- то защищаться, монахи храма Шорин- джи стали использовать подручные средства, многие из которых впоследствии вошли в окинавское кобудо (которое появилось благодаря схожим условиям тремя веками позже), в качестве оружия. Кстати, на одной из стел знаменитого Шаолиньского монастыря даже запечатлена легенда о тринадцати монахах, которые «вооружившись посохами, спасли императора Ли Шиминя от атаки узурпатора и вернули ему трон». Говорят, что это не больше, чем легенда, хотя именно с VII века Шаолинь воспитывает боевых монахов и считается центром боевых искусств.
Все это говорит о некой традиции использования шеста монахами как одного из древних и базовых видов оружия. И действительно, сейчас владение боевым шестом изучают как в китайском ушу, так и в японском карате. Техника владения посохом в обоих боевых искусствах также схожа: например, удар палкой не наносится прямо по противнику, а скорее осуществляется по дуге. Для этого шест необходимо подкручивать кистью руки, на что в изучении этого оружия делается особенный упор. Однако есть и различия.
Так, в окинавском кобудо один из основных хватов «бо» — двумя руками, отступив на треть от обоих концов (контей) посоха соответственно. В ушу шест традиционно держат практически, как лопату: одна рука лежит на конце посоха, чтобы направлять и создавать упор, вторая же находится ближе к середине для усиления удара. Поскольку китайский шест более гибкий, в отличие от японского, и зачастую изготавливался из бамбука, удары им в ушу более хлесткие и плавные, в отличие от резких и жестких ударов в карате. Возможно, это связано с тем, что японский бо должен был выдержать атаку противника с мячом или любым другим клинковым оружием. Вместе с тем и в ушу, и в карате оружие обычно изготавливается под конкретного человека для большего удобства и эффективности. Однако принято считать, что стандартный окинавский «бо» должен быть 1.
В то же время форма палки может быть абсолютно разной: и прямоугольной, и восьмигранной, и круглой. У шаолиньских монахов существует несколько видов шестов, которые варьируются в зависимости от длины. Гунь — общее название палки, которая в длину составляет рост человека; чангунь — шест длина которого может быть значительно больше человеческого роста, и гуньбан, напротив, — короткий шест до уровня плеча. С помощью такого боевого посоха можно было защититься даже от превосходящих по числу противников, просто не подпускать их к себе, и, не убивая, аккуратно вывести их из строя. Ну разве не идеальное оружие для монаха?
Бодзюцу - искусство боя шестом. Раньше. Как известно, коротким словом . Искусство же ловко махать этим нехитрым предметом, попадая по голове и другим чувствительным местам супротивника, получило название бодзюцу. Однако будока под данным понятием подразумевают не только комплекс отмашек длинной палкой, но и нечто большее. Именно шест входит в программу большинства школ восточных боевых искусств - от китайского ушу до джапанского айкидо, поэтому с определенной точки зрения бо и вовсе является символом азиатских БИ. Откуда он вообще взялся, уже толком и не понять, однако в японских школах прослеживается нить, идущая от традиционного окинавского кобудо. Популярность техники бодзюцу приобрели за счет своеобразности бо как оружия: по словам мастеров, будока, освоивший в достаточной мере шест, способен затем сражаться практически любым оружием, ведь умение применять в бою длинную и достаточно тяжелую палку как продолжение собственных конечностей дается не сразу и не просто.
В принципе, можно сказать, что почти любая техника любого другого древкового оружия применима и к шесту, ибо произошло оно по сути от него самого. Выпады от копья, рубящие удары от алебарды, индивидуальные финты - все это в совокупности и сформировало бодзюцу.
Надо отметить, что изучение данного искусства не ограничивалось использованием только длинного шеста рокусяку- бо, но включало владение и его . Кроме того, в системе ниндзюцу целым направлением стало умение управляться с сикоми- дзуэ и синоби- дзуэ - хитрыми- прехитрыми шестами и палками, скрывающими в себе разного рода оружие: мечи, цепи, крючья и даже копья. Сегодня. Дожившие до современности школы бодзюцу представлены достаточным количеством организаций, изучающих боевые техники и искусства. Полные их списки легко можно найти у специалистов, занимающихся профессиональным изучением БИ (вместо того, чтобы испрашивать советов в интернетах).
В ниндзюцу приемы бодзюцу отмечены в первую очередь наследием полицейских школ, где активно используются не только удары, но и удушения, захваты и подсечки. В нынешних условиях найти для бодзюцу практическое применение, конечно, довольно затруднительно. Однако именно упражнения и техники с шестом позволяют развить необходимую и достаточную базу для работы с оружием и должным образом направить человека по пути будзюцу. Программу Хакера Для Взлома Банков тут.